L'importanza del cotone nella storia dell'India

Die Bedeutung der Baumwolle in der Geschichte Indiens

Namaste Schöne Freuden!
Hast du schon einen Blick auf die neue Kollektion aus 100% Baumwolle geworfen? Die Muster und Muster, die wir für Sie entworfen haben, sind einzigartig, aber der Stoff, den wir ausgewählt haben und den Sie bereits kennen und lieben gelernt haben, ist reich an Geschichte und Bedeutung.
Die Baumwollpflanze wächst nur in tropischen und subtropischen Regionen, vor allem in Südostasien und im Nahen Osten. Der Flaum um die Samen der Blume, Watte genannt, wird gesammelt, um Pflanzenfasern zu produzieren.
Campo di cotone.
Die Baumwollweberei in Indien wurde bald zu einer Kunst, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde: Sie faszinierte Königsfamilien, die begannen, sich mit Textilhandwerkern zu umgeben, und eroberten dann auch die westliche Welt. Aber das ist noch nicht alles: Der Stoff war ein sehr mächtiges Symbol in der vorindustriellen indischen Gesellschaft und nicht einmal das Aufkommen des Kapitalismus änderte seine Vision.
Noch heute werden die wertvollsten traditionellen Kleidungsstücke beiseite gelegt oder anlässlich ritueller Feste verschenkt. Denn der Stoff trägt das Statussymbol des Trägers in sich, eine magische Funktion, die auf den Träger einwirkt und sich als Unterpfand für zukünftigen Schutz erweist.
Das gröbere Gewebe mit spärlichem Gewebe und großen Knoten, Kha 012751 di genannt, gilt als durchlässiger für den Geist und das Wesen und wurde aus diesem Grund von der Priesterkaste verwendet, um die Gottheit zu "fangen", aber um sich vor Verunreinigungen zu hüten: Während der Mahlzeiten wurde es zum Beispiel um den Kopf gebunden, um den Kontakt mit unreiner Nahrung zu vermeiden.
La nostra modella indossa il cardigan Khomal - Verde lime sopra un completo nero, mentre siede su un muretto in riva al lago.
Unsere Khomal-Strickjacke ist eine Anspielung auf den symbolträchtigen Khadi-Stoff.
Gleichzeitig wurden die dichtesten und dichtesten Gewebe nicht nur wegen ihrer ästhetischen Qualitäten sehr geschätzt, sondern auch, weil sie in der Lage waren, bösartige Verunreinigungen abzuwehren.
Auch die indische muslimische Gemeinschaft hielt an dieser Vision des Stoffes und der Notwendigkeit, eine Kontamination zu vermeiden, fest: Im Gegensatz zum hinduistischen Denken, das Unreinheiten als eine Verschlechterung des moralischen Wesens des Individuums ansieht, werden sie als Ablenkung der Gläubigen vom Gebet angesehen.
Die Farbe ist auch ein wesentlicher Bestandteil der Qualität des Stoffes: Rot, das an Blut und Gefahr erinnert, unterstreicht die Rolle der Soldaten und die Kraft der weiblichen Essenzen (Frauen tragen rote Kleider und bemalen ihre Haut bei Hochzeiten und Fruchtbarkeitsfesten mit rotem Henna).
Als englische Stoffe und Kleidungsstücke dank ihrer ästhetischen und wirtschaftlichen Eigenschaften in den indischen Markt eindrangen, förderte der nationalistische Geist der Swadeshi, der an der Wende von 1800 und 1900 erwachte, auch eine Wiederbelebung der Kunst und des Handwerks des Webens als Symbol für die kulturelle und moralische Wiedergeburt Indiens.
Gandhi selbst appellierte an das Heimweben, das Kunsthandwerk, als schöpferischen Akt und verteidigte es gegen den Konsum ausländischer Produkte, die die Männer und Frauen Indiens verarmen und ausplündern: Die Frauen wurden so wieder in den Produktionsprozess des Landes integriert und gleichzeitig wurde ihr primitiver Status bestätigt, wonach es die Pflicht einer Frau ist, zu weben. während die der unverheirateten Frauen sich dreht.
Foto in bianco e nero di M. Burke-White: Gandhi legge vicino un filatoio in primo piano, simbolo della lotta per l'indipendenza.
Auf diesem Schwarz-Weiß-Foto von M. Burke-White liest Gandhi im Schneidersitz neben dem Spinnrad im Vordergrund, einem Symbol des Unabhängigkeitskampfes.
Nach Gandhi
"Es ist eine Schande, sich in die neuesten Kreationen der Regent Street zu kleiden, wenn die Weber und Spinner deiner Nachbarn verhungern."
In den 1920er Jahren entwickelte Gandhi das Thema des Spinnens als einen Akt des Gebets zur Sühne für individuelle Sünden und als Quelle neuen Lebens für die Gemeinschaft, wobei er auf den heiligenden Eigenschaften beharrte, die einfache, selbstgewebte Stoffe denjenigen vermittelten, die sie trugen.
Auch heute noch ist die Ideologie im Bewusstsein derer lebendig, die täglich elastische Saris oder Jeans tragen.
Der Kauf eines Kleidungsstücks, das von unseren Freunden und Mitarbeitern aus Indien hergestellt wurde, bedeutet nicht nur, ein einzigartiges und künstlerisches Kleidungsstück in Besitz zu nehmen, sondern auch der kleinen Gemeinschaft zu helfen, die es hergestellt hat, und unseren Geist mit der kreativen Absicht und den positiven Energien zu bereichern, die die Hände des Handwerkers auf den Stoff übertragen haben.